Partida #1 "En Rocamar"

Inicio aquí mi relato de los hechos acaecidos en el Orbe en aquellos desafortunados años posteriores a la caída del Imperio de Akenar. Sin duda fueron unos tiempos oscuros, seguramente los peores que vivieron aquellas tierras. Al principio fueron unos tiempos de desasosiego y caos, de muerte y aventura, pero la esperanza de recuperar la gloria perdida aún se hacía eco en las mentes de muchos y en las canciones de los juglares en las posadas; aún no sabían que lo peor todavía estaba por llegar.

Pero no adelantemos acontecimientos... empezaremos en lo que pareció siendo un momento más en el devenir de los días de esa Era, apenas unas semanas después de que acabase el largo invierno del que, en aquel entonces, llamaban año 1081 DS. Relataré en las siguientes páginas las gestas y muertes de un grupo de aventureros que acacaba de empezar sus andaduras por el mundo. Eran procedentes, en su mayoría, de las Tierras Alures -en las tierras del Oeste- y de raza élfica, lo cual es muy importante en esta historia por motivos que se entenderán más adelante. Habían llegado a Rocamar en busca de un lugar más seguro en el que vivir puesto que las tierras del interior se habían convertido en hostiles y en extremo peligrosas porque todo tipo de monstruos y alimañas ya empezaban a merodear por aquellas tierras sin que nadie las contuviese como antaño se había hecho durante siglos. De hecho en aquellos días los trolls estaban asolando la región de Arquitania en cuyo extremo meridional se encontraba la ciudad de Rocamar. Los nombres de los elfos eran  Auril, Gildor, Zoirasil, Malbec y, por último, Ilai, que era el único procediente del Reino Élfico de Yvonesse y fiel seguidor del Dios Eterno al que los elfos y vilonios dan el nombre de Corelion, que significa El Que Hizo el Mundo, en Elfo Antiguo.

Llegaron el viernes día 5 de Abril, estando Seluna llena y la Luna en cuarto creciente, bajo el Signo de Tauro. Lo primero que hicieron fueron presentarse en la Bóveda de la ciudad, que los acogió, como hacen los elfos entre sí desde que el mundo es mundo. La Voz de la Bóveda se llamaba Ewan Laris, se trataba de un elfo de más de cinco siglos de vida que había nacido en la época de la Guerra de los Dos Siglos entre los imperios de Akenar y Vilonia. Era conocido por su buen talante y durante muchos años había tratado con los Hombres, que tenían en buena estima su consejo y su apoyo... aunque en los últimos años, desde la llegada al poder de la Casa Garamo, un linaje ilko que pretendía extender su poder por la costa cercana a la ciudad, la posición de Ewan se había resentido notablemente; el principal motivo de esto había sido, con toda seguridad, el levantamiento del Templo de Gleind, también llamado Piedras de la Venganza, por el Clan Enano de los Groj. El susodicho Clan había jurado vasallaje a los Garamo después de su caída en desgracia en Castillo Yunque, en las tierras pictas de Borundia, tomado por los orcos negros años atrás. Ahora se refugiaban en Rocamar y su líder era Urto Groj, hijo de Bló, que era cinco o seis veces más viejo que el Señor de la ciudad de Rocamar, el que se hacía llamar Lord Antón Garamo y su mujer Lady Julia Garamo a la que toda la ciudad llamaba, simplemente, "la bruja".

En estas circunstancias se encontró nuestro grupo de elfos cuya llegada prácticamente coincidió con la de los Alas de Cuervo, una compañía mercenaria de orcos negros que, por mucho que los odiasen los Groj, tenían permitida la entrada a la ciudad porque buena plata que pagaban a los herreros y mercaderes de Rocamar. A los enanos, ante todo, no les interesaba un conflicto con el Gremio Ilko de Mercaderes y por lo tanto tuvieron que aceptar la presencia de los orcos dentro de las murallas. La primera noche que el grupo de elfos recién llegados pasó en la ciudad, durmiendo en la Posada de la Rueda, tuvieron una especie de sueño en el que notaban como una urgencia, un peligro indefinido...  hablaron de ello con la Tejedora de Sueños, Elerya, pero no llegaron a aclarar el sentido de que los cinco hubiesen tenido el mismo sueño aquella noche... así que decidieron discutirlo en la reunión lunar élfica.

La noche siguiente, en la que se celebraba la mencionada reunión lunar, fue extraña. Sucedieron dos cosas de relevancia, en primer lugar que los elfos de la Bóveda, al oír el asunto del raro sueño de los recién llegados, quisieron ver alguna relación entre aquello y el descubrimiento, dos días atrás, en la costa, de un antiquísimo Templo de Hadex, el dios vilonio de los Muertos. De alguna manera podía tener alguna conexión oculta y decidieron enviarlos a investigar si efectivamente la había. También sucedió que llegaron los enanos para pedirles de malas maneras que fuesen los elfos los que zanjasen el problema de los orcos en Rocamar... con tal intención se presentó Ronco Groj, hijo de Urto, en la mismísimo Bosque de Dioses; ni siquiera hay que mencionar que el asunto acabó bastante mal. Fue esa la primera vez que Auril discutió con un enano, pero no la última.

El asunto preocupó a algunos de los elfos de la Bóveda y Ewan Laris habló ellos para que indagasen acerca de los orcos y sus intenciones.

Esa noche se repitió el sueño con una urgente sensación de peligro pero no supieron qué hacer. Por la mañana, antes de irse, pudieron averiguar un par de cosas. Auril y Zoirasil, que eran hermanas, fueron juntas hasta el castillo y hablaron con uno de los hijos del Señor, el que se llama Roberto Garamo, un hombre que era bien parecido aunque un tanto presumido, al menos para tratarse de un Hombre. No les quitó ninguna preocupación y, por el contrario, intentó torpemente llevárselas al lecho, asunto que desagradó sobremanera a ambas hermanas. Por su parte Malbec estuvo haciendo preguntas por la ciudad que empezaba, poco a poco, a conocer, acerca de los orcos negros y sus intenciones allí en Rocamar. Al parecer los orcos, liderados por un tal Trok Doshachas, estaban en la ciudad sólo para ofrecer sus servicios como mercenarios; los tiempos que corrían eran duros y a nadie le sobraba el oro, incluso los orcos necesitaban ganarse la vida de alguna forma...

Zoriasil, por su parte, había descubierto el día antes que la Bóveda tenía una buena biblioteca. Ilai había estado en ella buscando alguna información acerca del Templo de Hadex que, sin duda, hacía mucho tiempo que se encontraba abandonado, como poco unos seiscientos o setecientos años. En el momento no se dieron cuenta de que el Cantador de Madera, Yven Lamar, un elfo milenario, seguramente les habría podido hablar de ello. Zoriasil encontró, entre los papeles viejos de una de las estanterías polvorientas, una carta de un mago ilko llamado Urami que, al parecer, había enviado a su aprendiz al castillo para borrar unos documentos que le pertenecían y que estaban allí. Adjunto a la carta se encontraba un hechizo arcano que la maga tuvo la prudencia de memorizar.

Antes de que el sol subiese demasiado les presentaron a Adrián, el pescador ilko que había encontrado el Templo de Hadex. Bajaron juntos al puerto carvernoso que se encontraba bajo los pilares de la ciudad y allí encontraron la barcaza de aquel hombre de pequeñas proporciones y piel quemada por el sol. Salieron con la marea a favor y los acantilados mortales con las rompientes a apenas unos metros pero por la gracia de Corelion no sucedió ninguna desgracia. Al contrario, en poco tiempo se encontraban navegando por la costa en dirección Oeste. Hacia el Templo de Hadex.

Rumores en Rocamar: se dice en la ciudad que este verano será caluroso porque se ha visto a los gansos del sur regresar un poco antes de su fecha.             

Datos de juego: el Signo de Tauro significa que todas las TS de Voluntad tienen un +1.

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Partida #2 "El templo de Hadex"

Hadex es el dios vilonio de los Muertos. No es una religión malvada sino simplemente poco frecuente, quizás siniestra y llena de misterios que normalmente no agradan a casi nadie... el Templo de Hadex, pues, se consideraba Terreno Sagrado y según las antiguas normas no se puede atacar a nadie que pise dicho terreno... aunque hay que decir que en los tiempos que estoy narrando esta norma comenzaba a desaparecer paulatinamente pues muchas habían sido las iglesias que habían acabado quemadas y demasiados los templos mancillados como para que la gente siguiese confiando en los dioses como protectores. Si esto tenía consecuencias en el Más Allá es algo que muchos averiguarían en su momento...

En cualquier caso el grupo de elfos no rompió dicha norma. Dejando al amedrentado pescador Adrián en las cercanías de la orilla, ellos entraron por el antiguo pórtico que daba a la antecámara del Templo. Sus intenciones eran ecplorar el lugar y averiguar si sus sueños extraños tenían algo que ver con todo aquello... el lugar no les resultó tan fácil como pensaban puesto que muy pronto descubrieron que alguien había puesto trampas en las altas estancias de piedra rota por el tiempo. De hecho Zoirasil, Auril y Malbeq fueron heridos por las lanzas hábilmente colocadas en los pasillos.

En el Templo encontraron unas salas que habían sido alteradas de su aspecto original, tenían aspecto de ser una especie de iglesia sillenita. En una estancia secreta que no tardaron en descubrir se encontraron con el único habitande del templo de Hadex un arcano de nombre Eneas. Sin duda se trataba de un hombre raro, de conversación vacilante, poco claro, enigmático. Les dejó entrever que de alguna manera sabía que un gran peligro amenazaba a los elfos de la Bóveda en Rocamar y que por eso había tratado de avisarles, tampoco aclaró cómo -pero sí dijo que no era mago ni nada parecido-. Luego les urgió para que se fuesen rápido a Rocamar no sin antes hablarles de un Mal que percibía por doquier en aquellas tierras y, de hecho, había capturado a un trolloc en los acantilados días atrás. Los elfos no sólo no habían visto un trolloc en su vida sino que tampoco habían oído hablar de qué era aquella bestia mestiza...

Se fueron con urgencia del templo temiendo que, en su ausencia, alguna desgracia hubiese sucedido en Rocamar.

Como en efecto había sido.

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Partida #3 "La destrucción de la Bóveda de Rocamar"

Volvieron a Rocamar al anochecer del mismo día que habían salido, es decir el dóminus día 7 de Abril, apenas dos días después de haber pisado la ciudad por primera vez. A pesar de las pocas horas que habían pasado en compañía de los elfos de la Bóveda lo que estaban por descubrir les dolió en los corazones profundamente. Ya en la barca de Adrián avistaron humo saliendo de la torre en la que había vivido, hasta aquel día, Ewan Laris. Entraron en el puerto y corrieron hasta allí para descubrir, horrorizados, que la´Bóveda había sido atacada poco después del mediodía y todos los elfos menos uno habían sido asesinados allí mismo. Pudieron enterarse de que los atacantes fueron enanos y un nutrido grupo de mercenarios a sueldo, más de cien en total. Habían arrasado el Bosque de Dioses que rodeaba la torre, la posada de la Rueda y la propia torre y el edificio de la base -incluído el pequeño altar de Corelion que se encontraba allí-. Había ardido todo casi hasta los cimientos y, de hecho, parecía claro que muchos vecinos de la ciudad habían ayudado a apagar las llamas. La propia guardia estaba allí ayudando con los cadáveres de los elfos pero cuando el grupo fue a preguntarles su capitán, un ilko sillenita de nombre Kalos, no les hizo mucho caso.

Cuando estaban preparando todo para, allí mismo, hacer una pira con los cadáveres de los elfos -casi treinta-, el clérigo enano de Gleind, llamado Kotón, se personó en el lugar para averiguar qué había pasado allí. Juró que no había tenido nada que ver y que averiguaría lo que había pasado allí exactamente. Sugirió que podría haber sido Ronco, el hijo de Urto, jefe del clan enano de los Groj, con quien la noche antes había discutido Auril por el asunto de los orcos negros.

Fue entonces cuando se presentó allí un hombrecillo arcano de pelo en forma de taza, manos hábiles y mirada temerosa, dijo que se llamaba Elías el Alquimista y portaba una carta para Gildor. El paladín no desveló el contenido de dicha carta a nadie salvo a Ilai pero estuvo claro que algún favor le debía el mencionado alquimista porque tras acabar la triste ceremonia de incinerar los cuerpos de los elfos caídos, se fueron a pasar la noche en casa del hombre. Hablaron por el camino de qué opciones tenían puesto que, además, se habían enterado de que los atacantes tenían un prisionero con ellos: Yven Lamar, el Cantador de Madera y, además, el elfo más viejo del que habían oído hablar -tenía más de mil años en aquellos tiempos-.

Tuvieron, antes de llegar a casa del alquimista, un extraño encuentro: al pasar por la zona de tascas y posadas donde suelen parar los mercenarios de la ciudad uno de los orcos negros que habían llegado la jornada anterior les vio y les llamó. Se presentó como Trok Doshachas, de la compañía mercenaria Alas de Cuervo. Aunque sonase bizarro les ofreció los servicios de los orcos si, llegado el caso, necesitaban matar enanos o a quien fuese. Según dijo, aquella noche había muchas bolsas llenas entre los mercenarios de la ciudad...

Los elfos siguieron su camino hasta casa de Elías. Allí hicieron noche pensando que nadie los había visto entrar.

Rumores en Rocamar: por toda la ciudad corre el rumor que fue Ronco el que, hacha en mano, lideró el feroz ataque contra la Bóveda, algunos dicen que fue por el asunto de los orcos, otros no se lo creen y piensan que tuvo que pasar algo entre Ewan Laris y los Groj. Dicen los vecinos que viven en la plaza que los enanos estuvieron buscando algo por allí y, como no lo encontraban en la torre, arrasaron también la posada. 

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Partida #4 "El día siguiente"

Después de hacer noche en casa de Elías el Alquimista éste les comentó algunos de los rumores que había oído mientras compraba pan para que desayunasen. No tenían ni la menor idea de qué podían estar buscando los enanos en la Bóveda así que se decidieron a ir y echar una ojeada entre las ruínas calcinadas. Salieron temprano de casa del alquimista para encontrarse la ciudad aún amaneciendo en un día de viento fuerte y olor a mar. Rodearon los barrios por la zona de la muralla -donde vieron a unos monjes sillenitas llevarse a un hombre muerto de una de las esquinas del Barrio del Hacha- para luego llegar hasta lo que quedaba de la Bóveda. Del Bosque de Dioses no quedaba nada y de la torre apenas unos muros calcinados, igual que en la posada. Aquí y allá había mendigos husmeando entre los restos o algunos vecinos llevándose piedras para sus casas o algo de la poca madera que no había ardido el día antes. Gildor dio algunas monedas a los mendigos para que se fuesen tranquilos y, en esas, uno de ellos que estaba en la posada se fue corriendo calle abajo. Fue Auril la que le vio y ella, su hermana y Malbec salieron corriendo tras él. El harapiento hombre trató de llegar hasta el Gremio de la Guerra, es decir, una casa de mercenarios, pero Zoirasil acabó por detenerle con un conjuro. Cuando se vio capturado el hombre habló de inmediato y les confesó que iba a decirle a Ian, uno de los mercenarios, que había elfos en la Bóveda. Auril se enfadó mucho y le estuvo gritando, tanto que acabó por llamar la atención de los hombres del interior de la casa que terminaron por verla -y salir tras ella al cabo de un rato-. Así que tuvieron que salir corriendo de allí.

Mientras tanto Ilai y Gildor inspeccionaban los restos de la torre donde tan sólo un día atrás se encontraba la morada de los elfos de Rocamar. Por las huellas dejadas por los atacantes parecía que, efectivamente, habían estado buscando a golpe de pico algo indeterminado dentro de la torre. Y dio la sensación de que, fuese lo que fuese que buscaban, lo habían encontrado en el templo de Corelion cuyo altar se encontraba partido en dos y que tenía una especie de hueco oculto con forma de pileta en el que, a su vez, había un agujero como para encajar algo allí. Y magia residual alrededor. Pero no pudieron mirar con calma aquello porque, como he dicho, tuvieron que salir corriendo al ser avisados por Malbec de que los mercenarios, quizás guiados por el tal Ian, iban hacia allí armados y con cara de pocos amigos. Habiendo sido avisados con tiempo no les costó demasiado esfuerzo salir de allí con presteza e ir hasta el Parador de la Alianza para ocultarse y, de paso, tratar de conseguir que alguien les desvelase lo que hacía el anillo mágico que habían encontrado entre las pertenencias de uno de los elfos de la Bóveda.

Llegaron al Parador, vigilado por un ilko muy corpulento, y fue así como conocieron a dos personajes curiosos. El primero y más extraño fue el inmenso Dacos, un mago barbudo y altísimo, arcano de aspecto desgarbado, de pies grandes y manazas, que estuvo hablando a Zoirasil de cierto lugar al que se dirigía al que llamó la Gran Torre. Dijo que estaba en Kayholt, en las Montañas de Glades. Le dió a entender que un grupo de magos estaba allí tratando de establecerse... pero no dio muchos detalles salvo que sería muy bueno para sus habilidades de maga el continuar con sus estudios arcanos ayudada por verdaderos hechiceros y conjuradores, como había en la Gran Torre. Y para que tomase su sugerencia e serio le regaló dos perlas de plata, quizás para que se hiciese unos pendientes o... las usase como componentes mágicos para sus conjuros.

La segunda persona que conocieron allí fue Susan de Corney, una mujer arcana de cabello canoso y edad indeterminada -entre treinta y muchos y cincuenta años- que les ofreció trabajo a cambio de algunos hechizos y conseguirle un nuevo libro de conjuros a Zoirasil. Ellos le respondieron que se lo pensarían... aparte de eso les identificó el objeto que habían encontrado en la Bóveda, un Anillo de la Vida (que da +1 PV al portador por nivel) por el que les ofreció la fortuna de cien piezas de oro, oferta que hizo dudar incluso al paladín... también les habló de ciertos rumores que mencionaban que en el Templo de Corelion los elfos guardaban algún tipo de objeto beneficioso para la ciudad... pero nunca había investigado la veracidad de dichos rumores. Quizás se trataba de lo que buscaban los enanos...

Se despidieron y se fueron a casa de Elías a ver si había puesto ya a la venta las armaduras que habían recogido entre los elfos... y para pensar con calma la mejor manera de actuar en aquella situación tan difícil.

Datos de juego: como la que lleva el Anillo de la Vida es la maga, gana +1 Punto de Poder gracias al aura mágica del objeto. Además su límite para echar hechizos aumenta en uno, es decir, su límite de nivel de hechizo actual es 3 (2 por ser de nivel 2 y +1 por llevar un objeto mágico). El límite de Puntos de Poder que un mago puede ganar con objetos mágicos es 2 pero el límite de lanzamiento de conjuros tan sólo puede aumentar en uno, no importa la cantidad de magia que lleve encima. Con un límite -como el que tiene- de nivel 3 ya está capacitada para lanzar conjuros entramados más complejos -multiconjuros-, por ejemplo dos hechizos de nivel 1 a la vez le costarían 3 PP -uno por cada conjuro más uno por entramar- osea que podría ser capaz de lanzar dos hechizos de atontar a la vez a dos objetivos diferentes o incluso, si quiere, los dos al mismo objetivo por si pasa una de las tiradas de salvación-. También podría entramar, por ejemplo, un hechizo de nivel 2 y uno de nivel 0 que, juntos se convierten en un hechizo entramado de nivel 3 (2PP por el hechizo de Nivel 2 + 1PP por entramar +0PP por el hechizo de Nivel 0). Más difícil todavía, podría lanzar 3 conjuros de Nivel 0 a la vez (0PP por el hechizo de Nivel 0 + 1PP por entramar  +  0PP por el hechizo de Nivel 0 + 2PP por volver a entramar  + 0PP por el hechizo de Nivel 0) de modo que un mago de estas características podría llegar a un pasillo lleno de puertas y lanzar un hechizo entramado de Nivel 3 de tres abrir/cerrar (nivel 0) que abriese tres puertas en el mismo asalto.

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Partida #5 "Combates en la ciudad"

El grupo volvió a pasar la noche en casa de Elías y todo parecía ir bien hasta que de repente alguien empezó a golpear la puerta. Era un grupo de mercenarios que posiblemente habían sido avisados por algún vencino del alquimista deseoso de unas monedas, o quizás algún mercader que envidiaba la bonanza económica que proporcionaban las recetas y pociones de Elías... en cualquier caso los mercenarios asaltaron la casa sin suerte y varios de ellos encontraron la muerte en aquella puerta, otro se dio a la fuga y uno fue capturado vivo -su nombre era Ronney-. Pensando que el Señor de la ciudad no podía negar la evidencia de las injusticias que estaban acaeciendo entre sus muros se llevaron al prisionero al Castillo Garamo a primera hora de la mañana (siendo martes, 9 de Abril del año 1081DS). Aún con los gallos sonando y el alba rompiendo en el cielo del mar, recorrieron las calles empedradas hasta llegar al castillo. Al parecer el señor estaba durmiendo pero su Mayordomo, de nombre Brien, y un caballero sillenita (que antiguamente había servido en la Legión) de nombre Lord Carnarvon, arcano, les concedieron audiencia. No valió de mucho porque la impulsividad de Zoirasil no hizo sino poner en contra al Mayordomo no sólo con el asunto de los mercenarios sino otros que se traían entre manos como, por ejemplo, investigar el paradero de ciertos pergaminos que sin duda se encontraban perdidos en la pequeña biblioteca de la fortaleza... a pesar de verse contrariados por el Mayordomo, el caballero Lord Carnarvon, como buen sillenita, les tendió una mano de ayuda mientras no hiciesen nada fuera de la Ley ya que quizás, en el fondo, se sentía mal por presenciar tamañas injusticias en la ciudad sin que su señor actuase al respecto.

Tras esto se fueron a las Piedras de la Venganza, el Templo de Gleind en la ciudad, donde enontraron a Kotón enfurecido con Urto Groj y su hijo Ronco Groj y sin entender qué clase de locura les había dominado para hacer lo que habían hecho en la Bóveda... fue ahí cuando se enteraron de que en el Templo de Corelion los elfos de la Bóveda guardaban un angreal, que es un objeto muy antiguo, mágico y sagrado a la vez, que al parecer era un objeto benefactor para la ciudad y sus alrededores... su nombre era la Joya Verde. Sin duda era lo que los enanos habían estado buscando.

Después de que Kotón les diese su palabra de que no estaban solos en aquello, salieron del Templo para descubrir que había más de una docena de enanos esperándoles en la puerta -alguien les había visto entrar-. No sólo no venían en actitud amistosa, acabaron luchando a las puertas de las Piedras de la Venganza. En pocos minutos la sangre cubrió el suelo de la plaza.

Notas sobre la religión sillenita (los adoradores de Gah): Gah es el Dios de la Justicia y la Ley, no es un dios bueno como Pelor a pesar de que muchas veces lo justo y lo bueno es lo mismo, pero no siempre. En tiempos del Imperio la ley siempre estaba más clara que en la actualidad. No importa si las leyes de la ciudad son severas o injustas o beneficia a ciertos grupos en detrimento de otros, un buen sillenita se atendrá a ellas porque son personas con tendencias legales, no con tendencias bondadosas. Si el Señor de la ciudad hace algo claramente malo no tiene porqué contar con la necesaria oposición de los sillenitas porque en muchos sitios -y Rocamar es uno de ellos- lo que dice el Señor es la Ley.

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Partida #6 "Asalto al Gremio Enano de Mineros"

A pesar de las heridas graves recibidas durante el combate, ni Kotón ni ninguno de los elfos perdió la vida como sí hicieron todos los enanos que les atacaron a las puertas del Templo. La plaza se encontraba bañada en sangre y en silencio y la mayor parte de los que vivían en las casas vecinas habían cerrado las ventanas y atrancado las puertas asaltados por el miedo...

Aún no habían recuperado el aliento cuando escucharon a mas enemigos aproximándose, esta vez dirigidos por el propio Ronco. Venían con las hachas preparadas para una segunda escaramuza y habría sucedido si la guardia no hubiese llegado justo a tiempo. Fue el capitán de la guardia, un ilko sillenita llamado Kalos que habían conocido un par de días atrás, el que evitó la escaramuza y decidió que el asunto era demasiado grave como para que él tomase una decisión: irían al Castillo Garamo a hablar con el Señor de la ciudad para que de una vez por todas se pusiese fin a aquello. Kotón y Ronco Groj no dejaban de insultarse en enano y por tanto Kalos decidió que los grupos -el de los enanos por un lado y el de los elfos por otro- no fuesen juntos al castillo, para evitar problemas. Primero irían los enanos y un rato más tarde irían los elfos. Por cierto, los enanos iban acompañados de un humano de aspecto silencioso, envuelto en una capa negra y con una sonrisa burlona. Se fueron por la calle oeste en dirección al Castillo Garamo mientras los elfos y Kotón entraban en el Templo a esperar un rato.

Fue entonces cuando Ilai reunió a todos y les dijo que si en algún momento querían investigar el Gremio de Mineros enano y ver si tenían allí escondido al Cantador de Madera Yven Lamar y el angreal (la Joya Verde), probablemente esa sería la mejor ocasión posible... así que se prepararon, Kotón les curó las heridas del combate que acababan de tener en la plaza y se fueron al Gremio (que estaba, saliendo por el lateral del Templo, al otro lado de la calle).

Malbeq abrió el portón del gremio sin dificultad. Se trataba de un edificio robusto, de piedra, de ventanas bajas y adornos típicamente enanos -nudos de piedra tallados, animales, martillos y hachas, montañas y cimientos- con un interior fresco y oscuro. Dentro fueron encontrando escribas enanos del gremio (Ulio y Tuzón) que se asustaron mucho al ver a los elfos. Un tercer enano no pareció tan asustado y en vez de eso les atacó. Tras el combate -en el que el enano murió- percibieron en el ambiente cierto rastro mágico de algo poderoso que había pasado por allí recientemente, gracias a la visión especial que tienen los elfos y que a veces los humanos no llegan a comprender. Siguiendo el rastro en los cimientos del edificio acabaron por encontrar una puerta oculta -y protegida por una trampa con veneno que por poco acaba con malbeq- en un almacén que daba a unos pasillos de piedra húmeda en los que, finalmente, se toparon con Urto Groj y un guerrero enano que le acompañaba. No hubo vacilación por parte de los enanos que trataron de matarles. El combate fue muy duro y sólo la actuación de Gildor pudo salvar a todos...

Así fue como mataron a Urto, del clan Groj, en los fríos pasillos del sótano. También fue así como descubrireron que no sólo portaba símbolos sagrados de Omuth sino objetos con poder, como una daga. Tras el jefe enano había un pasillo, tras el pasillo unas estancias y en ellas encontraron celdas donde estaba Yven Lamar -le habían arrancado los ojos- y un chico moreno al que habían cortado la lengua. En el fondo de las estancias había un altar, símbolos demoníacos y una estatua con cabeza de janalí que representaba a Omuth, el rey Demonio, Señor de la Masacre, Erythnull...

...y en el altar, la Joya Verde.

Notas sobre los angreales: (Saber Arcano 10) Los angreales no tienen ninguno de los efectos negativos de los objetos mágicos comunes. La cercanía favorable de un angreal -es decir, únicamente si se pertenece a esa religión- tiene efectos palpables. Los clérigos reciben el doble de hechizos de Dominio, los magos tienen 4 puntos de poder adicionales. Las heridas se curan a 1PV por hora. Las tiradas de salvación tienen un bono de +2. Este efecto se nota al cabo de una semana de cercanía. (Saber Arcano 20) Se trata de objetos mágicos y sagrados a un tiempo, muy antiguos e imposibles de crear en la actualidad (Saber Arcano 25) Fueron creados en tiempos de los Antiguos, es decir hace miles de años (Saber Arcano 30) Sólo hay de dos tipos, los creados por los seguidores de Corelion y los creados por los seguidores del Dios Muerto, también llamado Hadex, pero eso no significa exactamente que sean buenos o malos. (Saber Arcano 30) Los angreales no siempre funcionan solos, en ocasiones hace falta activarlos. Si se trata de sacrificar un angreal para obtener Puntos de Poder, el límite del conjuro viene dado por el poder del angreal, por ejemplo, si la Luna de Plata (un angreal con forma de espejo de nivel 30) fuese sacrificada por un mago o hechicero, podría lanzar un hechizo o hacer un ritual del mismo nivel. Esto los convierte en objetos extremadamente valiosos y peligrosos. (Saber Arcano 35) Sólo se conoce el paradero de seis angreales en las tierras de Draak, la Joya Verde de Rocamar (de Corelion), la Luna de Plata en Iliya -la Corte del Reino Elfo de Yvonesse- (de Corelion), la Estatuilla Negra que se supone que está en Gondomar (de Hadex), la espada Sueño del Inframundo (de Hadex) guardada en La Mano de Lolth a orillas del lago Skilval, la Capa de Estrellas (de Corelion) guardada en la Bóveda de Akenar y las dos Espadas del Verano y del Invierno (de Corelion) que posee el Rey de Myrl. (Saber Arcano 50) Existe un séptimo angreal que es la Corazón de los Antiguos, capturado por los gardios en la Guerra de Sangre en su asalto final a Antigua. Dice la leyenda que Zen, uno de los guerreros gardios, arrancó esta piedra de la estatua de Corelion en el Gran Templo de Antigua y se la llevó como botín de guerra a Akgard. Hoy en día está debajo del Gran Trono en Amon Dur.     
 

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Partida #7 "La batalla de las Piedras de la Venganza"

Urto Groj tenía un tatuaje de un jabalí en la espalda representando a Omuth, el Dios de la Masacre. No hacía falta enseñar mucho más a Kotón, el clérigo de Gleind, para convencerle de que algunos de los enanos del Gremio de Mineros habían formado una especie de secta o algo similar y habían tratado de realizar alguna clase de ritual sacrificando la Joya Verde -de hecho, la masacre de la Bóveda es muy del estilo de los adoradores de Omuth-. Cogieron todo lo que habían encontrado en los subterráneos y lo metieron en un brasero para que ardiese. El joven mudo y el Cantador de Madera fueron curados en el templo y descansaban después de haber sido liberados...

Recibieron entonces una visita inesperada. Se trataba de Trok Doshachas, un orco negro, que debía ser la última persona del mundo que esperaban en el templo enano. Les vino a decir que todo el mundo sabía que el Señor estaba de parte de los Groj y que no fuesen al Castillo Garamo como habían dicho al capitán de la guarda -el ilko de nombre Kalos- porque de allí seguramente no saldrían. Además había hombres reclutando mercenarios en el Barrio del Hacha para atacar el Templo de Gleind. No sabía si aquella tarde o al día siguiente, pero seguramente pronto. Ofreció a sus mercenarios orcos a un precio alto pero justo.

Los elfos debatieron. No querían ofender a Kotón que tanto había hecho por ellos, pero estaba claro que si el ataque al Templo era de la misma magnitud que el de la Bóveda, entonces estaban perdidos si no tenían ayuda. Y los orcos parecían duros así que acabaron por contratarles por seis monedas de oro (pago en el que ayudó Elías el Alquimista en virtud a los favores que debe al paladín Gildor).

Y luego empezaron a pasar las horas. Anocheció. Se fueron preparando, cerraron las puertas del Templo, reunieron flechas, Yven Lamar le estuvo cantando el arco a Auril, Gildor e Ilai en las puertas, Malbec y Zoirasil se apostaron en la parte alta del edificio, pusieron gente a vigilar los muros de atrás... mientras el joven mudo comía sin cesar en las cocinas del templo con un apetito inusual. A medianoche Zoirasil mandó a alguien para que llamase a la maga Susan de Corney, de la Alianza. La mujer acudió y viendo la situación de peligro no estuvo mucho tiempo pero sí el suficiente como para hablar con Zoirasil e intercambiar un poco de Especia por la promesa de ayuda en unas tareas de investigación en el antiguo Monasterio de la Inquisición... tras eso la maga se fue.

Poco después llegó el ataque (al amanecer del mércades día 10 de abril). Sin darse cuenta Malbec rompió el sagrado disparando su arco antes de que nadie hiciese nada... Se trataba de más de cien guerreros entre hombres y enanos. Y con ellos un mago que destruyó las puertas del Templo y estuvo a punto de matar a todos los que vigilaban la parte alta del edificio. A pesar de la contundencia del ataque, los orcos mercenarios bajo las órdenes de Trok Doshachas atacaron por retaguardia... el combate fue feroz y rápido, Gildor defendiendo las puertas del Templo mano a mano con Ilai y Kotón. Finalmente los mercenarios no consiguieron tomar el Templo, el mago enemigo murió bajo los golpes de Sahandrian, la espada de Corelion Larethian invocada por Ilai, y muchísimos perdieron la vida en el combate. Pero eso no fue todo: se escuchó, en la parte de las cocinas del Templo, un ruido infernal y repentinamente se pudo ver que el joven mudo se había convertido en un demonio de piel roja, dientes afilados, de casi tres metros de altura y con un cuerpo lleno de músculos y cuernos... destrozó el sitio y a cuantos encontró a su paso... salió del terreno sagrado y se metió en el Gremio Enano de Mineros, dejando tras de si un rastro de muertos y destrucción.

A pesar de que los enemigos que quedaban vivos se habían dado a la fuga -Cotón Groj entre ellos, no consiguieron matarlo- y que el combate había terminado, los orcos, al ver que un demonio se había metido en la casa, corrieron tras él hachas en vilo. Y tras ellos Ilai, Malbec y el enano Kotón, que no quería ser menos que un puñado de orcos... no sabían lo que econtrarían en el Gremio pero sí que detrás de ellos había decenas de muertos, partes del Templo quemadas, las puertas rotas, la plaza bañada en sangre negra y roja, los cuerpos amontonados erizados de flechas mientras el sol, ajeno a todo, amanecía sobre los tejados de Rocamar.

Romper el Sagrado: Asuntos de juego y rol respecto a romper el sagrado. En la práctica un personaje no tiene consciencia de que ha hecho algo que desaviene las reglas más sagradas de los dioses en Akenar pero hay consecuencias directas que son visibles sobre el juego. Hay dos tipos de consecuencias, las generales y las particulares de la religión mancillada. También hay dos maneras de romper el sagrado, consciente e inconscientemente. Cuando se hace de manera consciente las consecuencias son permanentes. Cuando se debe a un acto de desconocimiento las consecuencias duran hasta la siguiente Luna llena. Son los dioses los que deciden si un acto es consciente o inconsciente, nunca se sabe hasta que llega la Luna... aunque por regla general uno ya sabe bien si ha hecho algo a drede o no. La consecuencia general es que un personaje que ha roto el sagrado (Malbec) deja de estar protegido por cualquier terreno sagrado contra criaturas como muertos vivientes, demonios o criaturas extraplanares (que esperamos que veáis pocas). Es decir, un fado, por ejemplo, podría entrar a por Malbec en una iglesia sillenita a pesar de que no podría tocar a sus compañeros. Esta pérdida de protección es permanente e irreversible por términos normales. Algunas religiones tienen ritos de expiación, como la sillenita, pero generalmente son de un coste desorbitado. Las consecuencias particulares afectan a la religión profanada. Si se ha roto el sagrado de una religión concreta es con esa religión con la que hay que saldar las cuentas, no con la propia. La curación de esa religión, las bendiciones y cualquier beneficio relacionado con ella se pierden inmediatamente. Cualquier seguidor de una religión se mostrará reacio y poco comprensivo con aquellos que han roto el sagrado.

La Especia: Se trata de un polvo color canela de olor intenso a clavo, muy fino. No es mágico, se obtiene únicamente en las Montañas de la Luna -al sur de Ala'i-, pero es conocida por su poderoso efecto en magos y hechiceros. Su procedencia es vegetal, se trata del pólen de una flor rara llamada Ysh entre los nómadas de las montañas, es pequeña y su tallo es venenoso por ingestión. El veneno de Ysh es poderoso e insípido, sólo de ingestión. La Especia es una droga muy potente, recupera de forma inmediata todos los Puntos de Poder de un mago. Si se ingiere como elemento material de un conjuro éste puede utilizar los puntos que ya tenía y los que recupera en el mismo conjuro. Cada vez que se ingiera la Especia hay que realizar una Tirada de Salvación de Voluntad (que normalmente es de dificultad 15 aunque esto depende de la pericia del alquimista que hiciese la Especia). Si se fallan consecutivamente tantas tiradas como bonificador de Sabiduría tenga el personaje, éste queda enganchado a la Especia. Estar enganchado significa que tiene que consumir Especia al menos una vez por semana o perderá 1d4 PPs por cada vez que no lo haga -de forma permanente hasta ser curado-. Además el personaje estará ansioso, algo paranoico y bastante obsesionado con conseguir Especia a cualquier precio. Si los PPs del personaje llegan a 0 en algún momento, tendrá que hacer una Tirada de Salvación de Fortaleza de 25 o morirá. Hay varias maneras de desengancharse de la Especia, con una cantidad no muy grande de Especia, 4d6 días de encierro y una tirada de Sanar de 35. También un hechizo de Sanar o equivalente, o cualquier cosa que cure enfermedades mágicamente. Un personaje que quiera encontrar Ysh en las Montañas de la Luna tendrá que superar una tirada de 30 en Herbalismo. Luego sacar Especia a partir de la flor es una tirada de Alquimia de 35 (TS Voluntad 17), 40 (TS Voluntad 15) o 45 (TS Voluntad 13). La Especia tiene otro uso, otorga temporalmente de la dote sobrenatural de Caminar en Sueños, si se consume antes de dormir.
 

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Partida #8 "Horas después"

Como dijimos en nuestro último relato, los elfos Ilai y Malbec habían seguido aquel día, tras la batalla defendiendo el Templo de Gleind, al demonio que había tomado forma horriblemente a partir del cuerpo del muchacho capturado por los enanos seguidores de Omuth. En realidad habían sido los orcos negros los que habían salido corriendo tras la bestia al enterarse de lo sucedido en el interior del lugar sagrado, liderados por Trok Doshachas. Kotón, el enano clérigo de Gleind, también los seguía, las armas dispuestas para el combate a pesar de estar ensangrentado. El demonio había destrozado la entrada del gremio y había bajado las escaleras llegando al santuario de Omuth oculto en el subsuelo. Allí encontraron una especie de anillo de luz roja y azul flotando en el aire, dentro del mismo se podía ver como una fina capa de luz muy caliente formando una espiral de fuego. La criatura había cruzado al otro lado del portal y nadie consideró sensato seguirla a sabe dios dónde... el anillo de luz se fue cerrando poco a poco hasta quedarse en nada... y los orcos empezaron a arrasar el sitio, destrozando la estatua del Rey Demonio y el altar y todo lo que allí encontraron. Entretanto Ilai y Malbec subieron a registrar el resto de estancias del Gremio, tras una búsqueda somera encontraron una trampilla que estaba salvaguardada por una runa sagrada que consiguieron sortear. En el interior había un cofre y dentro de éste varios objetos del rito de los sicarios... objetos que acabaron siendo destruídos por Kotón en el Templo de Gleind.

Zoirasil y Auril se habían quedado registrando al peligroso mago que yacía muerto en la plaza. No llevaba consigo libro de conjuros ni nada parecido pero sí vieron que portaba con él dos objetos mágicos, un anillo de oro y factura sencilla y unas botas negras decoradas con hilos plateados y motivos vegetales en la parte alta de las mismas.

Tras eso llegó algo de calma. Los orcos, una vez cumplida su parte del acuerdo y considerándose pagados, se fueron sin apenas despedirse. A pesar de ser orcos habían demostrado gran valor en el combate y ciertamente habían mantenido su palabra hasta el final, incluso con grandes riesgos y habiendo perdido a varios de entre sus filas.

Entonces, a mediodía, sucedió que la tierra y las murallas de la ciudad temblaron desde lo más profundo de la tierra. Fue un temblor breve, apenas diez o quince segundos, pero intenso. Esto hizo que cundiese el pánico en la ciudad, algunos muros se vinieron abajo y hubo algunos fuegos aquí y allá. El caos se había adueñado de la ciudad aún más de lo que se creía posible.

Pasó casi todo el día hasta que la ciudad fue regresando a cierta normalidad. A última hora, cuando el sol empezaba a estar bajo, Shaun Garamo, el hijo mayor del señor de la ciudad, visitó en persona el Templo de Gleind con intención de hablar con los elfos, y allí les encontró. Shaun era un tipo mucho más honesto que su hermano Roberto, al que Zoirasil y Auril habían conocido días atrás, quizás por su fama de hijo bastardo (merecida por su pelo rubio, algo más bien raro en los ilkos). En la conversación que mantuvieron les dejó claro que no le había gustado nada la actitud de su padre en todo aquel asunto de los enanos y la Bóveda y usaría su influencia para darles al menos tres días de vista gorda de la guardia en lo que se refería a intentar capturarlos... dio su palabra y se marchó.

Quedaba el asunto de Susan de Corney, a la que Zoirasil había prometido ayudar a cambio de la Especia. Se reunieron con ella y llegaron a dos tratos, en primer lugar visitarían el antiguo Monasterio de la Inquisición e intentarían enterarse del uso que estaban dando a un Crucero Sagrado que antaño la Inqusición tenía en el claustro. El asunto parecía sencillo. En segundo lugar acordaron proteger a Susan en un viaje a Avignac, donde tenía que llegar antes del invierno, a cambio de un libro de conjuros en blanco para que Zoirasil pudiese volver a escribir los conjuros que habían ardido en la posada durante el ataque de los enanos a la Bóveda. 

La única incertidumbre era si irían por tierra hacia el norte o por mar. Su plan era ir hasta el Bosque de Ován con Yven Lamar y la Joya Verde y dejarla a buen recaudo en un lugar más seguro que aquel. Aunque eso no era muy difícil.

Notas sobre el Bosque de Ován: Según Yven Lamar en este bosque existe una de las Bóvedas más antiguas de Draak. En lo más profundo del bosque hay una fortaleza protegida en un valle secreto que sólo los elfos pueden encontrar en los Senderos. Los Senderos son caminos élficos en los bosques que sólo son reconocibles por marcas y pequeños signos muy sutiles, marcan rutas seguras y lugares sin peligro o buenos emplazamientos para hacer campamentos. Algunos hombres han aprendido a leer los Senderos, pero muy pocos de ellos. Seguir un Sendero es una tirada de Supervivencia 30, aunque si se es de raza élfica la dificultad se reduce a Supervivencia 15. Pues bien, como decíamos la Bóveda de Ován se encuentra en un valle secreto, se trata de una fortaleza de tiempos inmemoriales regida por elfos exiliados de Myrl varios milenios atrás. La Voz de la Bóveda es Weym Aluna, una elfa de unos siete siglos de edad, que vive recluída en la Torre de Aluna desde hace unos años esperando a que el Señor de Draak -el vilonio que era Duque de Levante en tiempos del Imperio-, Olivier Corbus, muera de vejez. Se dice que Weym se enamoró del vilonio durante la II Guerra de Akgard, cuando los ejércitos orcos sitiaron Celeste y los elfos de la Bóveda acudieron a la guerra respondiendo a la llamada del Señor. Murieron muchos elfos en aquella batalla a manos del gardio Zen, pero con honor -se dice que el gardio en realidad es adorador de Heironeuss y por eso los ejércitos orcos pusieron tanto empeño en tomar la ciudad de Draco, para hacerse con el Alto Templo de Heironeuss, aunque resulte irónico-. Según Yven Lamar en la Bóveda de Ován el Templo de Corelion fue construído sobre un antiguo círculo de piedras que se usaba cientos de siglos atrás para leer las estrellas, por lo que posiblemente sea un lugar poderoso digno de albergar la Joya Verde.      
 

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Partida #9 "La Puta del Este"

El viernes amaneció lloviendo en la ciudad. Aquella noche el grupo de elfos salvo Ilai se habían acercado al antiguo monasterio de la Inquisición para intentar cumplir la palabra dada a la maga Susan de Corney, pero la visita no salió muy bien en primera instancia, despertaron al abad Ronaldo de Ket y éste hizo gala de cierto mal genio. Tuvieron que solucionarlo al día siguiente, después de una larga charla con Yven Lamar, cuando los monjes sillenitas estaban preparando la sopa para los pobres de la ciudad. Fue entonces cuando se enteraron de la existencia de una nueva Orden de Viajeros. En los últimos tiempos del Imperio la Inquisición y la Iglesia sillenita se habían hecho muy poderosas y gracias a los centros culturales donde se estudiaban antiguos escritos se acabó por desvelar el Dominio de Viaje, un conocimiento perdido en Akenar. Esto permitió a la Iglesia la creación de Portales Sagrados que unían unos lugares con otros y permitían, entre otras cosas, el rápido movimiento de Inquisidores y Agentes. Pero una vez caído el Imperio la Iglesia perdió muchos seguidores y ahora es mucho más complicado -por no decir imposible- crear más Portales Sagrados. Los que había están mantenidos por la Orden de Viajeros que cobra a los que los quieren usar para poder mantener las obras de caridad de la maltrecha Iglesia sillenita -que ha perdido una gran parte de sus rentas y diezmos-. El abad Ronaldo les dio un mapa creado con la máquina de Giles Wolpe, un artefacto que, según dice, copia hojas escritas.

(versión grande aquí)

En cualquier caso les sonrió el destino porque Malbec realizó unas pesquisas en el puerto de la ciudad y un ilko llamado Koulin les acabó por conseguir un pasaje en un barco que se dirigía con un cargamento a Draco, el navío era un carguero imperial y se llamaba La Puta del Este; su capitán era otro ilko llamado Leroy.

Antes de salir de la ciudad se despidieron de Kotón, el clérigo de Gleind que tanto había hecho por ellos. El enano acordó con Ilai que llevaría el asunto del cobro de las reparaciones que quizás el Gremio enano tuviese que pagar a la destruída Bóveda de Rocamar. Zoirasil, que fue apresuradamente a la Alianza a por la maga Susan, estuvo hablando brevemente con el mago Dacos, que estaba allí resacoso. Fue entonces la primera vez que tuvo noticias del Erial del Dragón, cerca de las ruinas de la ciudad de Mérilon. Y también de que en la antigua provincia de Dortoña, cerca de la ciudad de Áquila, había sucedido que hordas de trollocs habían arrasado con los feudos que habían encontrado a su paso y toda la región se encontraba sumida en el caos y la guerra.

En la Plaza de la Justicia se encontraron con Sire Carnarvon, el anciano arcano que había servido en la Legión décadas atrás. Quiso salir de la ciudad con ellos porque sus creencias sillenitas empezaban a enfrentarse demasiado con las decisiones de Lord Garamo...

Así fue como el viernes día 12 de abril -una semana después de su llegada a Rocamar-, el grupo de elfos salió de la ciudad a bordo de la Puta del Este. En el barco le esperaban algunas sorpresas, como que viajaba el tresio Joshua -el mercader que pagaba el viaje, acompañado de su bellísima hija Lupina y armado con un extraño artefacto explosivo para defender el honor de su hija-, o que el elfo Yven Lamar demostró su enorme valía como Cantador de Madera arreglando todos los desperfectos del navío -y haciendo que la travesía les saliese gratis-. La maga Susan se mantuvo bastante silenciosa durante toda la travesía en la que contaron con la suerte de un clima inmejorable y vientos favorables.

Habían acordado con el ilko Leroy que les dejaría en la Punta Silar, a muchas millas del Bosque de Ován pero, sin duda, el lugar más cercano por el que pasaría el barco. Desembarcaron la mañana del mércades día 24 de Abril del año 1081 DS, cinco días antes de las dos Lunas Llenas, los seis elfos, la maga y el viejo caballero de la Legión. Era una playa de cantos rodados, brava como casi todas las de Levante, bañadas por el Mar de Vain. En la playa había rastros muy recientes de trolls.

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Partida #10 "En Levante"

Según consta en las crónicas, fueron atacados en Punta Silar por una pareja de trolls de las cavernas a los que dieron muerte ayudados por el viejo Lord Carnarvon (que era un excelente guerrero) y la maga Susan de Corney. El clérigo Ilai cortó las cabezas de los monstruos y las cargó consigo durante el resto del día. Entretanto, Susan y Zoirasil estuvieron recogiendo algo de sangre de los trolls para sus recetas alquímicas.

Susan de Corney había dibujado un mapa durante la travesía en La Puta del Este de los días pasados. Al parecer uno de los marineros era de Levante y recordaba la zona y ella, años atrás, había viajado por esa costa. Uno de los rumores que había escuchado era acerca de una estatua gigante tallada en la costa desde tiempos muy anteriores al Imperio o incluso a los vilonios, simplemente nadie sabía quienes eran los constructores de aquel lugar. Según decían se trataba de una estatua de trescientos pies de altura que daba directamente al mar, esculpida en la misma roca de la montaña y los acantilados, cara al viento. Los lugareños, al menos años atrás, la llamaban Estatua del Conde, quizás porque su pose regia recordaba a un guerrero o un noble en postura de vigilancia. Discutieron sobre la conveniencia de ir hasta la estatua o si sería más sensato acercarse al Castillo Silar, ambos a media jornada de camino, teniendo en cuenta que iba con ellos un anciano ciego.

Finalmente decidieron que ya que no estaban muy lejos se acercarían a la Estatua del Conde. Caminaron durante toda la mañana bajo la brisa suave del mar, en la zona crecían pinos de gran tamaño y afloraban rocas graníticas que en ocasiones parecían dientes hincados en la tierra. La hierba era alta. Es decir, el terreno favorito de los trolls que, según escucharon, habían empezado a verse por la zona varias décadas atrás -en tiempos del Imperio aquella costa era un lugar tranquilo y pacífico-. En aquel momento, sin embargo, los únicos rastros de gente que encontraron eran casas abandonadas tiempo atrás, restos de granjas quemadas, graneros de vigas caídas y vencidos por el clima y el tiempo. No encontraron, en varias millas de travesía costera, ni un solo hombre, tan sólo alguna serpiente, gaviotas, algún conejo y pequeños lagartos de roca.

Cuando llegaron a la Estatua el sol estaba en lo alto. Efectivamente la construcción era tan imponente como se decía o incluso más. Las olas rompían en los pies de la estatua con fuerza y el sonido del mar daba cierta grandeza al vigilante pétreo. El rostro de la estatua apenas se dibujaba, quizás borrado por el viento o quizás tallado originalmente así. Se podía adivinar una melena larga, una capa pétrea y unas gigantescas manos que asían una también gigantesca espada; el gesto vigilante y la mirada perdida en el horizonte del Mar de Vain, hacia el sur.

A pesar del fuerte viento que hacía en la punta, se acercaron hasta allí. Gildor, desde la cabeza de la Estatua, pudo ver que había unas escaleras que bajaban por el brazo y daban a un arco con escritura tallada en el dintel, a unos 30 pies de distancia. Aparte de eso, Ilai encontró en las cercanías una especie de pozos o ventanucos de un pie de ancho, ocultos entre las piedras del lugar y con rarísimos símbolos inscritos en ellos. Llegaron a encontrar tres de estos, alineados con la estatua; y en el último se podía percibir, levemente, un rastro de magia... 

Decidieron encaminarse, después de explorar el exterior de la Estatua del Conde, hacia la fortaleza más cercana, que era el Castillo Silar. Calcularon que llegarían al atardecer y así fue, cuando el sol estaba ya poniéndose en el cercano mar, vieron las murallas de un castillo elevado sobre una mota. En el castillo les fue bastante bien. Las cabezas de los trolls a los que habían dado muerte les supusieron una inesperada recompensa y la señora de la plaza, Lady Lidia (una mujer de espada y carácter fuerte) aceptó a Lord Carnarvon como nuevo vasallo. El caballero desveló a los elfos que les había acompañado para matarlos por orden del Señor de Rocamar pero había juzgado que esto era deshonorable... así que se quedaba allí, en Castillo Silar, donde su lealtad sería convenientemente apreciada... para compensarles un poco por lo que había estado a punto de suceder les dio un anillo de un viejo conocido, Olivier Corbus, que le debía un favor por haberle salvado la vida durante la Segunda Guerra de Akgard...

El maestre Petrus, entretanto, les consiguió víveres e incluso una mula a cambio de curar a los heridos que llegaban del norte: el castillo estaba en guerra abierta con los feudos dependientes de la ciudad de Forral. Aquellas tierras estaban, según supieron, plagadas de bandidos, guerra y hambre. En especial en Puentesucio donde uno de los mayores bandidos, un antiguo caballero, tenía su guarida: Sir Galand, le llamaban. Ilai pudo enterarse por un bardo que pasaba aquellos días en el castillo acerca de varias historias de la Estatua del Conde: años atrás los gardios habían intentado entrar en ella, sin conseguirlo. Y otro dato importante, el señor de Draco, Olivier Corbus, al parecer nació en esta región... de niño su padre era pastor cerca de la costa. Un día, estando junto a la Estatua del Conde, dicen que se metió por un agujero. Le dieron por perdido tras dos o tres días pero, una semana después, regresó del interior. Cuentan que encontró un estanque, y poco más se sabe... salvo que desde aquel día la fortuna le sonrió.

Hicieron un trato con Susan de Corney, que estaba muy interesada en investigar aquel lugar. Ella compartiría algunos conocimientos mágicos con Zoirasil y, a cambio, ellos entrarían a explorar y, del botín que encontrasen, ella podría elegir cualquier cosa, incluso si era mágica. Fue la maga Susan la que también enseñó a Zoirasil a hacer pociones alquímicas con sangre de troll y, con todas ellas, consiguieron curar las heridas del elfo Yven Lamar. También probaron la famosa leche de brezo.

Partieron a la Estatua del Conde el día 28 de Abril, un día antes de las dos lunas llenas, el que los arcanos suelen llamar Día del Tonto. Por el camino volvieron a encontrarse con más trolls, a los que dieron muerte -y se llevaron sus cabezas porque al parecer eso espanta a otros trolls que estén por la zona-. También, no muy lejos de la Estatua, vieron unas huellas muy recientes de gente, quizás tres o cuatro jinetes y más a pie...

Llegaron a la Estatua del Conde a mediodía. Les acompañaba un extraño perro que había ido con ellos desde Castillo Silar.

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Partida #11 "La Estatua del Conde"

Yven Lamar y Susan de Corney decidieron esperar fuera mientras el resto del grupo -los cinco elfos- bajaron por una cuerda hasta los gastados escalones en el brazo gigante de la estatua.

En el dintel de la entrada había unos signos grabados. Ilai los descifró con ayuda de Corelion: "Que el Gran Ao cuide a aquellos que entran en este Refugio con buena voluntad y que Su ira caiga sobre los enemigos de Su morada."

Empezaron a explorar el interior y muy pronto descubrieron que, como mínimo, los pasillos estaban infestados de ratas gigantes -que llegaron a atacarlos en la entrada e hirieron de cierta gravedad a Auril.

Aparte de eso encontraron, en una estancia bastante estrecha y pequeña, una especie de piedra gris, tan grande como un hombre, que flotaba. Y eso nada más entrar. no muy lejos de la entrada, de grandes murales con escenas de guerreros y navíos (en un estilo no muy diferente de los arcanos), de otra inscripción: Los Hijos de Ao llegaron a este Refugio en el Quinto Año de la Serpiente, que las estrellas alaben a los llegados a estas extrañas tierras allende los mares.

Allí abajo todo eran pasillos, puertas carcomidas, olor a salitre y estancias oscuras.

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Partida #12 "Las estatuas centinelas"

Los elfos continuaron explorando las estancias subterráneas. Algunos de los muros conservaban precariamente la policromía en la que algún artesano había trabajando mucho tiempo atrás. Los techos eran bajos en algunos sitios y extraordinariamente altos en otros, y empezaron a encontrar numerosas estancias que albergaban piedras oscuras como la que estaba junto a la puerta de entrada. Según iba profundizando empezaban a adivinar el uso de las distintas habitaciones, recibidores, cuartos de lectura, unos almacenes (en los que encontraron algunas armas que les parecieron interesantes y las sacaron fuera para que no se perdiesen si había que salir con prisa de allí).

Auril encontró el rastro de alguien que no hacía mucho había pasado por allí. Lo siguieron y encontraron a un pobre desgraciado que había muerto una semana atrás, más o menos, a manos de espadas bien afiladas. Por desgracia no tardaron en descubrir qué clase de criaturas habían acabado con el que seguramente era un campesino valiente: unas estatuas centinelas. Se trataba de unas figuras de piedra armadas con espadas de considerable tamaño que repentinamente cobraron vida y les atacaron. El grupo tuvo que retroceder y luchar desesperadamente en una de las estancias circulares del subterráneo. Poco faltó para que lamentasen mucho haber entrado allí pero finalmente derrotaron a los monstruosos constructos -que es como supieron más tarde que se llamaban a ese tipo de objetos animados por magia arcana-. Durante el combate Zoirasil llegó a pedir ayuda a Susan, que esperaba fuera con Yven Lamar y el extraño perro que les seguía a todas partes. Fue entonces cuando la elfa empezó a deberle otro favor a la maga (a cambio de más Especia).

Se dieron cuenta, además, que el angreal mostraba su enorme poder absorbiendo el poder de las piedras oscuras que había en el lugar.

Avanzaron bajando por unas escaleras donde Malbec juraría que escuchó ruidos en la pared. En una antesala de escribanía cercana a una especie de salón con siete tronos se encontraron con varios objetos de interés, botes de tinta, un pergamino con algo mágico inscrito en él -quizás un hechizo, quién sabe- y una capa que, misteriosamente, cambiaba de color dependiendo del lugar donde se encontrase.

Después de eso Malbec estuvo a punto de morir electrocutado abriendo unas puertas de bronce que daban a la gran sala. En el suelo había un símbolo: una espiral y una estrella de siete puntas. Nadie lo había visto jamás.
 

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Partida #13 "Las gárgolas"

Exploraron tras las puertas de bronce que habían estado a punto de matar a Malbec, se trataba de una estancia muy alta con siete tronos de bronce y un símbolo de una espiral y una estrella de siete puntas pintada en un suelo azul oscuro. El sitio tenía una balconada a la que se accedía por una estrecha escalera. Subieron y allí fueron atacados por unas feroces bestias mágicas a las que muchos bestiarios denominan gárgolas: feroces y aladas, con enormes fauces y garras capaces de abrir a un hombre en dos. Sin embargo ellos las derrotaron. En aquel punto empezaron a preguntarse si no era un buen momento para salir y descansar por unas horas, todos estaban malheridos y Zoirasil apenas tenía poder... 
 

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Partida #14 "La muerte de Yven Lamar"

Cuando iban a salir de las estancias de repente recibieron un mensaje de viento de Yven Lamar, al parecer les estaban atacando a él y a Susan de Corney. Cuando consiguieron salir de las estancias y pasadizos de la Estatua del Conde, ya era demasiado tarde: había un grupo de hombres armados que había capturado a los dos. Una voz de un joven -no les veían porque estaban en la parte superior del acantilado, mientras ellos estaban aún en las escaleras de la Estatua- les exigió que se rindiesen. En vez de eso Zoirasil les gritó que morirían todos... acto seguido -quizás como prueba de que no estaban de broma- vieron a Susan precipitarse al vacío y morir en los acantilados para luego ser engullida por el furioso mar. También pudieron escuchar los últimos gritos de dolor de Yven Lamar al que, antes de morir, rompieron las manos con una maza. Trataron de salvarlo con gran riesgo y subieron a combatir al filo del abismo, de hecho Gildor y Zoirasil estuvieron bien cerca de seguir a Susan en su macabro final. Los que sí lo hicieron fueron algunos de los hombres de armas que acaban de asesinar al elfo y la maga. Malbec hizo que alguno acabase sus días estrellado contra el acantilado... sea como fuere, eran cinco soldados y un joven caballero -que luego supieron que se llamaba Sire Guy Levre y era hijo del señor de Forral, el castillo que estaba un poco más al norte que estaba en guerra contra el feudo de Castillo Silar-, y los elfos, no sin esfuerzo, consiguieron vencerles. Cuatro de los hombres murieron allí aquella tarde, otro consiguió huir y el último, Sire Guy, consiguió rendirse a Gildor cuando ya estaba rodeado y su caballo muerto.

Regresaron con el prisionero a Castillo Silar donde Lady Lidia se hizo cargo del prisionero. Sire Carnarvon aseguró a Ilai que se respetaría a Sire Guy, por mal que le supiese a los que tenían ganas de colgarlo de un árbol bien alto. Al anochecer hicieron un funeral y quemaron los restos de Yven Lamar, muerto con 1012 años de edad.

El día siguiente, 1 de Mayo, es conocido en Akenar por ser el Día del Tonto. Esa noche hay dos lunas llenas y, según se dice, es una de las dos noches más mágicas del año. La moral del grupo estaba por los suelos pero aún así reunieron fuerzas para ponerse armaduras, cogerlo todo e irse de nuevo a la Estatua del Conde a acabar lo que habían empezado.
 

Datos de juego: el Signo de Géminis significa que una vez al día una tirada de habilidad cualquiera tiene un +1.

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Partida #15 "El Prisma"

Altomago Looke de Vilonia

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Partida #16 "El Bosque de Ován"

Bosque de Ován

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Partida #17 "Anochecer en Erioch"

Reino de Erioch

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Partida #18 "Huída"

Altomago Looke de Vilonia

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Partida #19 "En el bosque del arciano"

Reino de Erioch

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Partida #20 "El dragón esqueleto"

Durmieron en la orilla del río Gui, en una grieta de musgo que resultó ser de lo más tranquila y cómoda. Habría incluso sido una noche agradable de no ser por el sonido del viento en las copas de los árboles que todos sabían que provenía de las gigantescas alas del dragón esqueleto que les merodeaba...

Esa noche, además, sucedió algo extraño. Ilai y Gildor tenían una especie de sensación eufórica que les tenía un poco en vilo. Decidieron rezar para calmarse y estuvieron así una o dos horas, luego se fueron a descansar... a medianoche Malbec, que dormía, tuvo un sueño extrañísimo en el que se vio a si mismo en la niebla hablando con alguien a quien no veía. Ese alguien le dijo que no habían llegado allí por casualidad sino que el resto de sus compañeros tenían una misión que cumplir, destruir a los Caminantes, que eran muertos vivientes hechos con cadáveres de gigantes y que, según el ente onírico, destruirían los reinos de los hombres y los elfos más allá del Muro.

Sin embargo cuando Malbec se despertó y les contó lo que había soñado, algunos no dieron ningún crédito a su sueño, sobre todo el clérigo Ilai. Curiosamente el clérigo había percibido un sustancial y palpable aumento en su poder divino durante un rato... Por la mañana estuvieron debatiendo un rato para ver si se enfrentaban al dragón esqueleto que les merodeaba o no. Tras cierta discusión acabaron diciendo que sí lo intentarían... con el paladín como cebo.

Así fue cómo Gildor se fue al río espada en mano para enfrentarse al que podía ser el último enemigo de su vida...

El dragón atacó al paladín con rapidez. Esto era parte del plan pues en cuanto la bestia se acercó volando el grupo lanzó todo tipo de flechas, hechizos divinos y bolas de fuego al monstruo terrible. Éste lanzó un relámpago azul a Gildor, que estaba protegido por la magia de Corelion. Sin embargo al regresar volando y agarrar al paladín entre sus garras fue cuando realmente corrió peligro la vida del elfo. Sólo el feroz ataque que efectuó el grupo al completo, rompiendo los huesos del esqueleto alado, acabó por destruir la nigromancia que mantenía en vuelo al dragón, que se fue al río. La caída también estuvo cerca de matar a Gildor que, heridísimo, sobrevivió. El grupo estalló en júbilo según vieron que el dragón esqueleto había sido vencido, aunque Zoirasil tuvo la rapidez de recuperar un pequeño fragmento de dragón antes de que la fuerte corriente del río se la llevase. Tras eso, decidieron salir de allí hacia el sur. Auril se comunicaba a menudo con el arciano de modo que supo que estaban seguros en el bosque aunque el trasgo Nigel les seguía. Ignoraron al goblin y siguieron bajando y sufriendo, día tras día, los peligrosos efectos del Velo. Llegó un día en el que alcanzaron el linde del bosque y avistaron desde allí una iglesia humana en una colina alta. Alrededor de la iglesia había algunas casas, no muchas. Discutieron qué hacer, si ir a ver qué era aquel sitio o si pasar de largo...

Como Nigel les seguía aún, pensaron que sería buena idea preguntarle el motivo. Fueron Auril y Gildor mientras Malbec, Ilai y Zoirasil preparaban el campamento donde pensaban pasar la noche. Encontraron al goblin a una milla, aproximadamente. Al llamarle se acercó pero en ese momento, cuando empezaron a hablar, Gildor se mostró algo duro con el trasgo y éste se ofendió. Discutieron y el que había sido un aliado que les había salvado la vida en Thalanai se convirtió aquella noche en un enemigo. Tanto que más tarde, después de separarse, atacó el campamento donde pasaban la noche, o más bien al paladín, al que tiró un dardo envenenado con unas hierbas del bosque. Tras eso, según parece, se escapó y se perdió en la noche.

Avistaron por la mañana, en la colina de la iglesia, un grupo de tres hombres con túnicas negras típicas de los seguidores de Nerull, en Dios de los Muertos. Llevaban consigo una camilla con un hombre encima y entraron en la iglesia. Sin embargo los elfos, a pesar de la opinión de Zoirasil, decidieron salir de allí.

Cuando llevaban como media hora hacia caminando hacia el sur avistaron, en la misma dirección de donde venían, una pequeña columnas de humo, como de una fogata. Les pareció que quizás el trasgo Nigel, como último regalo de despedida, estaba avisando a los moradores de aquellas siniestras tierras del paso de los elfos. Ayudados por el arciano, apretaron el paso y decidieron pasar la noche en una cueva bajo una catarata que no se encontraba muy lejos. Tras unas horas de caminar rápido llegaron allí y descansaron, se trataba de un buen refugio natural, una cueva con agua y aire fresco y musgo.

Cuando estaba descansando, el clérigo encontró un símbolo raro en la pared. Avisó al resto y, tras retirar el musgo, vieron que había una puerta de piedra en la pared.

Reino de Erioch

Luna	Seluna

Partida #21 "El Templo del Tiempo"

Habían encontrado aquella extraña puerta cubierta de musgo en la que se veían, esculpidos en piedra de granito, unos símbolos y caracteres nunca vistos por los elfos. La extraña puerta era circular y tenía una argolla que podía facilitar su apertura desde fuera. Estuvieron valorando si abrirla o no para, finalmente, decidir que lo más sensato sería descansar hasta el amanecer y entonces quizás hacer algo. La huída por el bosque les tenía fatigados, en especial a Gildor que aún sufría los rigores del veneno del trasgo Ygor.

Descansaron pues en la cueva cubierta de musgo, el primer lugar ciertamente tranquilo que habían visto en unos días, desde que se habían alejado del Refugio en Thalanai donde se encuentra el arciano. Hicieron guardias, como de costumbre, y fue en el turno de las gemelas cuando algo sucedió: detrás de la catarata vio una gran sombra que se movía en la noche. Debía ser inmensa para ser vista a través del agua aunque el rugido del agua les impedía escuchar nada de lo que sucedía fuera. Se despertaron todos y empezaron a armarse apresuradamente, y fue entonces cuando vieron una gigantesca cabeza de entre dos y tres metros, asomarse por la gruta para mirar en el interior de la cueva, donde ellos se encontraban. Sus rasgos eran humanoides, feísimos, grotescos, pero de humanoides.

Habló con una voz profundísima y grave, altísima, y aunque todos salvo el paladín pasaron miedo, dio la impresión de no venir con malas intenciones. Quería saber qué hacían allí y quiénes eran...

Todos salvo Malbec salieron de la cueva a parlamentar con el gigante, que no se presentó. Tuvieron una extraña conversación en la que Zoirasil fue la que más habló. Pudieron deducir que el gigante se había quedado solo esos días y que buscaba a sus compañeros desaparecidos. La maga imaginó que serían los no-muertos con los que había soñado días atrás y, de ser así, se encontraban en la Torre del Nigromante, en las profundidades del Reino de Erioch... el gigante, que nos sabía ir hasta allí, se las apañó para arrancar del grupo la promesa de llevarle allí y lo antes posible. Lo más que pudieron hacer es conseguir que esperase hasta el amanecer, para que les diese tiempo a descansar del todo.

Se volvieron alterados al interior de la cueva después de que el gigante les diese bellotas e hidromiel para que bebiesen. Zoirasil también estaba un poco nerviosa porque su hurón había desaparecido, seguramente dentro de una grieta que habían encontrado.

Decidieron que sería mejor echar un vistazo tras la puerta antes de irse, que ya estaba abierta porque Zoirasil y Auril la habían abierto al ver que había un posible enemigo fuera.

Entraron por un pasillo que parecía natural. El pasillo daba a una estancia natural de la gruta por la que entraba una extraña luz cenital. Salvo un pasadizo que giraba al fondo, toda la estancia estaba visible, musgo, olor a verde, piedras extrañamente bien colocadas en el suelo y, al fondo, una estatuita de madera pintada con pan de oro.

Empezaron a explorar la sala sin encontrar nada que les llamase la atención, o al menos hasta que se acercaron a la estatua que representaba a un hombre viejo sentado con ojos rasgados. Fue Malbec el que se dio cuenta de que la estatua movía los ojos, lo cual le asustó mucho inicialmente. También hablaba. Se presentó como el Guardián del Templo del Tiempo.

Según averiguaron por la estatua animada, se encontraban en un lugar mágico que era la puerta entre dos momentos, el Pasado y el Presente. El Pasado llevaba al momento en el que el Templo había sido construido y el Presente al tiempo que corría, cambiante en cada momento. El Guardián lo que hacía era permitir a los viajeros el pasar la puertas del tiempo y luego decidir si podían regresar o no. Podían viajar al Pasado pero no podían cambiar nada. Al menos no podían cambiarlo y regresar.

Auril intentó convencerlos de que debían viajar a través del Templo y evitar, si era posible, que Aesir se convirtiese en Erioch, o quizás que el elfo Ardalas nunca llegase a ser el Nigromante... sin embargo no fue muy convincente y ni Gildor, ni Ilai ni Malbec se animaron siquiera a intentar cruzar la puerta temporal...

Sí lo hicieron Zoirasil y Auril. Las dos hermanas bebieron de la fuente que se encontraba al final del pasillo, en el Templo del Tiempo, y sufrieron un sueño poderoso que hizo que cerrasen los ojos. Al abrirlos, estaban solas allí.

Salieron al bosque que había cambiado drásticamente, no quedaba rastro del lugar gris, silencioso, sin animales, decadente y frío que habían cruzado esos días. Estaban ahora en un bosque frondoso y vivo, con sonido de pájaros y animales por doquier, fuentes, helechos, hierba, maleza, hojas...

Animadísimas por el lugar en el que se encontraban decidieron tratar de acercarse a la población que habían visto el día anterior con aquella tenebrosa iglesia, imaginando quizás que tiempo atrás también la encontrarían diferente. Sin embargo nunca llegaron. Como a una hora de camino por el bosque se toparon con un camino, y en el mismo vieron a varios jinetes que justo capturaban al que parecía un fugitivo embozado. Ellas se agazaparon para presenciar la escena sin participar puesto que no querían quedarse atrapadas en un tiempo antiguo que no les correspondía vivir.

Se trataba de tres jinetes armados con extrañas espadas de un sólo filo. Los tres tenían los rasgos rasgados, igual que la estatua, y eran seguramente de talla pequeña, incluso comparados con un arcano. Uno de ellos llevaba puesta una armadura que le daba aspecto de escarabajo. Habían rodeado al hombre que escapaba a pie de ellos y que portaba consigo un saco.

Antes de que pudiesen reaccionar, el hombre a pie había perdido la cabeza. El hombre de la armadura se la había cortado. Luego se hizo con el saco y fue entonces cuando ellas se dieron cuenta de que no era un saco sino un niño, un recién nacido seguramente. El asesino llevó al bebé a un lado del camino, asido por un pie, y lo atravesó de lado a lado con su espada.

Zoirasil prácticamente tuvo que abalanzarse sobre su hermana para que ésta no interviniese...

Los tres jinetes se fueron por el camino hacia el sur. Auril salió llorando de entre los arbustos para ver de cerca la escena y descubrió que el bebé asesinado era en realidad elfo, seguramente recién nacido. Y no estaba muerto sino agonizando en lo que serían sus últimos segundos de vida. Con la oposición de Zoirasil, Auril cogió al niño en sus brazos y trató de cerrarle la herida por la que manaba sangre de manera mortal. Trató de cortar la hemorragia y pensó que quizás las bellotas del gigante tuviesen algún efecto en el bebé, de modo que mordió una, la masticó y luego se lo dio al bebé que pareció mejorar un poco en su agonía.

Salieron corriendo de allí con el niño en brazos hacia el Templo del Tiempo. Por el camino las dos elfas pararon para que Auril reviviese al niño dos o tres veces porque, literalmente, se moría. Zoirasil no paraba de recriminar a su hermana su falta de mollera, pero a ella le importaba un bledo todo salvo salvar al niño,

Llegaron al Templo del Tiempo y el Guardián se sorprendió de su pronto retorno. Juzgó que el hecho de que salvasen al Príncipe no cambiaba nada si se lo llevaban con él; se entendió que en esa época habían dado por muerto al niño o, mejor dicho, había muerto y punto. Si lo dejaban atrás cambiarían algo y el Guardián no les permitiría regresar, así que lo llevaron con ellas.

Para Ilai, Gildor y Malbec ellas estuvieron fuera un pestañeo, o sea nada. Les impresionó que volviesen con un bebé y lo curaron mágicamente de modo que el niño dejó de agonizar y se puso a dormir pacíficamente. Discutieron entre ellos acerca de lo que hacer, pero en realidad no tenían elección, llevarían al niño con ellos.

Todos se sentían con muchas fuerzas después de tomar las bellotas del gigante. Antes de salir Ilai lanzó un hechizo que le permitía entender otros lenguajes y así pudo ver que las puertas del Templo del Tiempo no desvelaban más que su nombre. Cuando salieron de la cueva por la catarata, el gigante les esperaba impaciente. Fue entonces cuando Ilai pudo ver en el hacha mágica del gigante que las runas que tenía escritas rezaban:

"Es éste un presente
para Nanuuk
de aquellos que habitan en el Inframundo"

y en la armadura de placas del gigante se leían nombres de enemigos derrotados pintados en tinta oscura...

"Umli el Rey"
"Raktar"
"Lui el Menor"
"Semelión"
"Anthil"
"Durmas"
"Balbor"
"Raktar"
"Godofredo"
"Bombo"

Se pusieron a caminar por el bosque tratando de seguir el paso del gigante, asunto imposible.

Términos de juego: Zoirasil ha deducido, con sus conocimientos de alquimia y magia, que la comida del gigante tiene una poderosa influencia mágica; si uno la resiste bien (pasando una tirada de Fortaleza DC 10) aumenta de manera permanente un punto de Constitución y da, temporalmente, un +5 a las TS de Fortaleza. Dicho efecto sólo dura una semana, exactamente el tiempo que se pasa uno sin necesidad de comida. Si uno falla tres veces la TS al comer estas bellotas, muere. Obviamente el aumento de Constitución sólo sucede una vez en la vida. Es posible que la magia de las bellotas tenga otros efectos que serían desvelados con un estudio más minucioso o con conjuros. Por el momento se desconocen los efectos del hidromiel.

La proximidad con el gigante anula la capacidad para Ver Magia de los elfos puesto que su equipo tiene una magia poderosa que deslumbra todo.

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